在日前西安中国书道艺术博物馆举办的“吉言韵语——庞任隆自撰联书道展”中，有“长安印学呈奇立意开yun体育网，大秦封简隐史存真”（发表于第43期《中国字画报》“副刊”12版）一联，本色反应的是陕西具有代表性的两种文物，要道词是“呈奇”和“隐史”，前者“袒露超卓”，后者是指“那些未被认真记载或未被平淡解析的历史事件、东说念主物或信息”。

附图1 西汉 皇后之玺（原拓，王翰章先生提供）1968年咸阳市韩家湾狼家沟出土

“长安印学”一词的出现，并不是无意，而是势必。自2023年11月1日笔者《长安印学在中国电刻发展进度的影响和作用》（1-7）在《中国字画报》连载，又有《我的长安印学情缘》《崛起在三秦地面上的长安印学》先后在湖北《书道报》和陕西《好意思报》刊发以来，受到了学术界的平淡温暖，很多一又友打回电话接洽，这一研究效果变成的经由和其中的故事。

前不久，我在选用西安市文物局“文物会语言”视频采访时，已向不雅众先容了我创建长安印学的联系信息。写此文时最初要疏淡感谢文物考古界的老前辈王瀚章先生，他是我“长安印学”研究的向导和引路东说念主。

技艺回到26年前的一天，即1998年3月21日，王瀚章针织打回电话，说有要事让我来西安。刚到他办公室，先生就将他也曾在八十年代中、后期编辑《陕西出土历代玺印选编》一书时相聚的部分印模赠予我，并说：“这些图章原拓齐是宏构孤品，你研究长安印学多年，我支握你!”我接着问：“王针织叫长安印学行不？” 王针织说：“咋不成!陕西已有长安诗魂、长安书风和长安画派的说法；诗字画印，在中国传统文化中占有蹙迫地位，你叫长安印学，恰是对陕西文化的索取和传承，好着呢！”我顺手开放王老给我的这一枚枚原拓，足足30枚，其中就有“皇后之玺”“独孤信炭精印”“五威司命领军”“立义将军”等，王老还分散亲笔作了留心。之后二十多年，这些“宝贝”一直是我经久不懈、攻克难关的能源和精神因循。

附图2 王翰章先生1998年3月21日赠图章原拓本前面附言

王瀚章先生，是一位治学严谨的文史大师和考古大师。1981年在陕西安康东部，一个叫宋清的中学生捡来一个不虞志上边翰墨的“黑疙瘩”交给旬阳博物馆。1991年春王瀚章先生到陕南出差时，在旬阳县博物馆一个拐角里发现了这枚不起眼的黑炭格式的多边形小黑球，引起了他的留心，并进行了仔细地执意，以为这枚印鉴即是西魏远近闻名的官员独孤信的大印，由此“天劣等一岳父”的故事在三秦地面传开，如今这枚独孤信十八面炭精印，照旧成为陕西历史博物馆的“镇馆之宝”，让更多的中外嘉宾赏玩，赞美，共享其中的舒服，而王瀚章先生“识宝”“鉴宝”的故事也一直在流传着。

附图3 西魏 独孤信十八面炭精印，1981年陕西旬阳县阳平关发现

王瀚章先生，是长安印学发蒙阶段表面研究的奠基东说念主。新中国建筑以来三秦地面上发现和出土的具有代表性的历代玺印517枚，齐经过他躬行验证，并变成了一套系统地编研体例和体系，诸如（一）两汉魏晋官印；（二）唐宋元明清官印；（三）秦汉姓名私印；（四）吉语印；（五）宗教印；（六）肖形印和押印；另外，还有画印、封泥、护封、谨封等等。疏淡是在研究经由中发现的“巍率善倓邑长”“千牛府印”“万年县印”“宝林县印”和“耀州造到宝券纸印”等补汗青缺疑。这些蹙迫效果齐展当今吴刚主编的“陕西金石文件相聚”之王瀚章编辑《陕西出土历代玺印选编》和王瀚章与王长启合著的《陕西出土历代玺印续编》里，是咱们研究长安印学和学习电刻的范本。

附图4 王翰章编辑 《陕西出土历代玺印选编》（三秦出书社，1990年4月版）

王瀚章先生，是西安新出土金代官印的第一解读东说念主。1996年元月西安钟楼广场工地一古井里，一次性的出土了279枚官印，一时震憾考古界，这不仅是在陕西古代文物的紧要发现，在寰宇也属陌生。王老在第一技艺赶赴参不雅了解情况，对笔迹明晰不错阔别的50枚进行了验证，最初搞清了官印铸于金代末期，翰墨为九叠篆文，是元军大举南下长驱入陕，占领长安之际，参预井内的。其《解读西安钟楼广场新出土金代官印》一文，发表在往时第2期《说古说念今》的首篇，为雄伟书道电刻和印学青睐者进一步了解这一紧要效果的始终如一，提供了第一手贵寓。

附图5 王翰章 王长启编辑 《陕西出土历代玺印续编》（三秦出书社，1993年3月版）

王瀚章先生，是我长安印学研究的“老小配”，他敬事敬业，一点不苟。在咱们的屡次疏导中，先生一再顶住：“历代图章既是文物，又是艺术品；不仅证史、补史、纠史，又是学习电刻的主要参考贵寓；其翰墨、构图、用料，齐是审好意思的蹙迫元素，以后多多敕令世东说念主们好好惊羡这一文化遗产，并有用的加以期骗!”每当念念起这一段交游，王老先生的话还一直在我耳边回响。

附图6 隋朝 千牛府印，1971年西安市长安区五星乡建斗村高南村出土

文化传承，是一代东说念主、一代东说念主的事情。长安印学从发蒙、正名，到变成、公布，也不例外。王翰章先生和陕西繁密的老一辈的劳作付出，对陕西历代图章的梳理和研究，让长安印学这个私有的文化品牌，在历经三千年的风风雨雨后，终于兀立在中国印学之林，并为陕西传统文化的彰显和发达增光添彩。信服以“皇后之玺”“朔宁皇太后玺”“天元皇太后玺”为代表的“长安皇后三玺”所创造的多个第一，也将载入中国印学发展史册。

2024.11.26于骊山百草堂

庞任隆，字说念畅，别名任隆，祖籍陕西蓝田，生于西安临潼。曾任西安中国书道艺术博物馆文牍、馆长；现任中国书道家协会会员，陕西省书道家协会电刻委员会委员, 陕西省文史研究馆研究员,陕西科技大学客座造就，陕西省民间艺术促进会副会长, 陕西省社会科学院字画艺术中心研究员,西安中国书道艺术博物馆研究馆员，西安文理学院特聘造就，大秦封泥艺术研究院院长，大秦印社社长，秦文化研究会秦封泥专科委员会主任。

庞任隆幼承祖训，追摹传统，电刻得古玺、封泥神韵，努力鼎新。1989年10月在骊山闻明征象名胜区华清池举办“瑰宝骊山——庞任隆骊山遗迹胜景电刻艺术展”，电刻作品先后入选寰宇首届电刻艺术大展、第二届海外肖形印大展、中日友好电刻展、寰宇印社社长电刻作品联展。1997年7月论文《试论中国电刻的艺术语言》入选寰宇首届“电刻学”暨电刻发展策略探讨会论文集；2000年3月，应邀为《秦始天子陵》电刻寿山石大印；2004年1月，组织创意辩论实行《骊山西安事变浮雕》大型艺术工程；2017年7月，应邀为首届世界西商大会嘉宾马云、马化腾、余秋雨等十一位名家电刻蓝田玉大印开yun体育网，2021年8月《构建“秦封泥学”对电刻艺术创作确现代意旨》论文，入选“印说岭南·第四届印说岭南学术探讨会”，十月在古齐西安举办“千宫之宫——庞任隆中国寿文化电刻艺术专题展，得到积极地社会反响；2022年9月在家乡临潼举办“薪火相传——庞任隆电刻艺术专题展”，得到收效。2023年10月1日，“瑰宝骊山·印记唐宫”——华清宫电刻艺术展在位于西安市临潼区的华清宫景区内九龙湖宜春阁张含韵馆一层开幕，并握续延展于今。2024年10月14日，“吉言韵语—庞任隆自撰联书道展”在西安中国书道艺术博物馆汜博开幕，应市民条件，延展至12月16日。